柏林围墙20周年系列4：经历三度创伤 柏林人惬意过活

2009/11/10 11:49:34 AM
●报道：三三 摄影：谢洁然

今期开始，就让我们从多位居于柏林的人——包括台湾旅人简铭浦、同性恋爱侣Heino Iampel和Stefan Küken，及来自东柏林的Olaf Kosert，去了解柏林人生活现况，之后，再游逛一下柏林当地的咖啡馆文化，说明柏林为什么是most liveable city其中一个最好的示范。

柏林墙倒下20周年后，香港《明报周刊》记者来到了这个曾经象征东西方冷战，资本主义及社会主义两种思潮对峙而造成隔阂的城市，最深刻的印象反是柏林人对于自由的珍而重之，而柏林的“酷”也恰恰是来自这种既重视自己喜好也尊重别人选择的精神。经历了纳粹、二战以及两德分裂的创伤，柏林人在颓唐中重新建立起来，就是本着这份精神。柏林人并没有大野心，没有打算成为世界的焦点，只想自然而然，过自己喜欢的生活，所以整个城市才会弥漫着一份自由豁达的气氛，纵使不能致富，却可随着本性惬意地过活。

我是柏林人之一：多元文化的丰沛生命力

台湾作家 简铭甫

“很少有一个城市，会把地下文化变成主流文化。但是柏林这个地方，标榜的就是另类。讲白一点，庞克音乐、嬉皮文化、公社运动、跳蚤市、涂鸦、同志社群、有机饮食、前卫艺术……等等，百花齐放。是这些图象拼凑起了现代的柏林，而且背景里，装满了多元文化的丰沛生命力，以及不同族群间惊人的包容力。”

——简铭甫《干杯！柏林大街》

我们访问的第一个“柏林人”，乃是刚刚在台湾出版了《干杯！柏林大街》一书的台湾作家简铭甫。铭甫在1996年时第一次前往柏林旅行，其时的他留在巴黎已一年多时间，打算在离开欧洲前作一次长旅行，并将柏林作为最后一站，怎知两个星期下来，竟后悔当初为什么没有早就选择柏林。为了弥补，回台北后他储了一点钱，两年后再度前往柏林。“这里包容度很大，不同的族群都可以互相影响，这里的人也不会有太多的成见，你是什么样子，在这里都可以过自己的生活。”

虽然两德统一了，但柏林特别是市内由前东德管治的一带，还像是百废待举似的，可是无边的活力也来自这份什么都可能发生的未知。铭甫本身喜欢发掘旧东西的美学，此间除了让他找到不少优质的旧家具，并造就了后来在台北市和香港等地开设旧家具专卖店的机会，城市本身的气息更像是一块巨型的磁铁，吸引着他：“柏林在1980年代之后好像没有改变过，尤其是东柏林，有一点破落的感觉——我虽然喜欢外表看起来有点破落，但内里却很有叛逆精神的地方。”

他们只要做自己

铭甫初来时落脚的地方，便是前东柏林地区Prenzlauer Berg的Kastanienallee大道。大道上当时还有不少公社族群，虽然他没有成为其中一员，但住在隔壁也十分了解这个住在一起并一起分担责任的族群的理想和追求。现在的他慢慢又开始喜欢上南面Kreuzgerg的原汁原味多元文化，区内虽然集中了土耳其及东欧移民，亦较脏乱，却弥漫着自由的气息。其实柏林市中心内多个区域，在铭甫眼中都各有不同的精神面貌。

“每一区都有很多小商店。他们都想跟别人不一样，柏林人本身也很酷，但这种酷不是指穿着打扮，他们觉得破破烂烂带条狗也可以很酷，不在乎别人怎样看他，也不太想影响他人，只要做自己，这种人是典型的柏林人。”

天生爱自由，因而也懂得尊重人家的自由自主。柏林人不单对于外来人口抱包容态度，对歧视问题更是敏感，跟德国其他城市有着不同的民族性。

“对批评外来种族，他们很小心，恐防会被人扣上纳粹的帽子。有一天我碰到一个在莱比锡歌剧院工作的朋友，他认识一个来自东非的声乐家，并将他介绍给歌剧院的经理，对方就问他，来多久了？旋即又问他打算什么时候回去。非洲人还没有会意过来时，我的朋友脸色就变了，因为这很明显是要赶你回去的意思。”

自由与散漫

这份高举自由的精神，令柏林无论在城市外观和管理上都跟德国尤其是南部明显地南辕北辙。市内处处都是涂鸦，带点散漫不羁，出的乱子有时甚至成为别的城市的笑话。我们到访期间，便“适逢”当地行走市区与市郊之间的主要交通工具S-Bahn停驶，原因是管理公司长期没有检查列车的轮子，一经检查，不得了，绝大部分都有裂缝，迫得要停驶进厂修理，这种事情发生在凡事严谨的德国是匪夷所思的，而偏偏就发生在柏林。

“大家都把柏林这些事当笑话，但在柏林来说却是很正常的。”当政府从慕尼黑运来几卡列车作权宜之计，大家却都惊讶地发现外来车子身上竟然完全没有涂鸦，好干净啊！是的，柏林的铁道列车鲜有不被涂得乱七八糟的，地铁公司甚至迫着要把车厢的玻璃贴上印有勃兰登堡门图案的标志，以免经常因被涂鸦而要更换玻璃。

“但我就是喜欢有一点乱，有一点脏，才是一个真正的城市。太刻意去消毒便太不真实。电影《Matrix》里不是有一个地下社会吗？我觉得它就是柏林。这边还有很多人一大早便拿着啤酒瓶坐在街上或车里，可能观光客会有不安全的感觉，但住在这里的人不会。这些年轻人可能只是刚刚去完派对，或者正准备去一个派对。柏林人不会说你不能这样，不能那样。只要你敢做，不会有人真的干涉你。”

不为观光客而设的城市

因为每年待在柏林的时间愈来愈多，平均为5至6个月，于是铭甫在朋友的介绍下，租下了一间小公寓。柏林的房子大都属两个房间，像他的开放式小单位不算多，但租金却很相宜，30平方米的空间每月租金连杂费只需350欧元，比巴黎起码要便宜两倍，甚受学生欢迎。而每次回柏林，他的主要活动便是到各大大小小的旧货市场去寻宝，位于东柏林围墙公园一带的两个市集，是他最喜欢蹓跶的地方，他更喜欢跟朋友开车到城市周边的不同地方去找旧货。

在战后，不少德国人都热衷购买现代主义色彩浓厚的家具，在今日看来便成了充满怀旧色彩的精品；而两德统一后，更多人将从前的社会主义物资拿到市场去出售。铭甫家中的大小家具，全部都是这样搜寻而来的成果。

“柏林还有一个好处是鲜为人知的，就是她保留了很多自然景观。因为从前有围墙，它周围1公里都没有房子。那天我们开车到北边的地方，突然像到了乡下，完全没有城郊的感觉。”即使不必走到外围，要亲近自然也是轻易的事，由铭甫的家便可以一路沿河岸走到国会大厦的中心地带，沿途但见不少人都悠闲地在河岸徜徉，有一次铭甫更在总理办公室大楼外临水的地方，看见一对男女开了香槟野餐，还带上自家酒杯，好不优闲。对于每周工作平均只38小时的柏林人来说，什么都有可能。

“在欧洲，我最喜欢的地方还是柏林，有些地方则愈来愈不喜欢，下降得最厉害是巴黎，愈来愈不耐烦她的一成不变，俨如一个老的美术馆，人的心态也没有改变，很奇怪。去一些咖啡馆，让你的启发亦愈来愈少，还在摆放一些五六年前的东西，音乐也不太好，好像只为了观光客而设；观光客太多会把物价抬高，连巴黎人都负担不起上咖啡馆，真的很可怜。”

柏林围墙20周年系列3：地价相宜善用空间 永续发展柏林

2009/11/09 12:04:01 PM
●报道：三三 摄影：谢洁然 历史图片：Magnum

生活空间是都市化恒常存在的问题，挤迫的环境令世界上绝大部分大城市的租金都上升至令人咋舌的水平。两德统一——20年后，柏林却仍然是一众欧洲主要都市中房地产价格最相宜的城市，原因跟统一初期人人都满怀乐观情绪并相信房地产市场大有可为，因而过度开发建设，再结合高失业率(高达15%)，购买力下降有密切关系。

6.Reasonable And Rational Housing房屋设计

在1994至2004十年间，柏林的房产价格下跌三成之多。虽然近五年外国投资者纷纷表达对当地房地产市场的兴趣，但希望的攀升却没有跟市场价格成正比，比较巴黎或伦敦，柏林仍然便宜两至三倍(去年11月一项调查显示，在德国118个城市里，柏林的每月平均租金，不但比排榜首的慕尼黑便宜一半，连一些较小城市的价格亦比她要高)，而柏林人对于购买房产的意欲向来亦偏低，只有13%的人拥有自己的物业。

投资市场没有令人暴发，便宜的租金却令市内的小生意，例如咖啡馆或者画廊拥有更多发展空间。另一方面，柏林亦在公共房屋的设计上早就树立了典范——去年，联合国将柏林市内六处建于1920年代为平民而设的福利房屋列入受保护世界遗产行列，而主理者正是包豪斯建筑学派的先锋Bruno Taut和Martin Wagner等。这些强调实用性，且以方正线条构成，弥漫着现代主义美学的简洁房屋，内里全部具备独立浴厕及阳台，马蹄状的造型，更将中间空地变成宁静舒适的绿地，对于当时居住在如贫民窟般黑暗又极不卫生的环境的工人阶级而言，生活条件有着极大的提升，即使以今日的水平看来，亦毫不逊色。

7.Sustainability善用空间

鼓吹永续发展的生活方式，亦是柏林人重要的关注之一，而且有着各种方式。在市内，bio markt十分普遍。在德语里，bio就是organic的意思，bio markt主要出售各式有机食品和蔬菜，价格亦不昂贵。在去年，柏林市里更筑起了欧洲首幢全部以木材建构而成却有防火功能的七层高住宅大厦e3(左上图)。在外表看来，涂抹上白色灰泥的它跟两旁的传统石房子没有两样，和谐地融入社区的景观，但实际上它却用上不会排放二氧化碳的再生树木作为材料，重量较轻，因而在建筑过程中所耗费的能源只是传统石及钢格的四成，无疑提供了更节能的选择。

市政府更订下明确方向，在各方面促进城市的永续发展，其中一项甚具创意的计划，更是鼓励公众短暂地借用市内的闲置空间——政府作为中间人，联系物业拥有者及有意短暂或长期地租用这些闲置空间的公众，让原来死寂的地方得以活化。

8.A Easy Ride单车交通

在柏林行走，可以选择的交通工具很多，除了地铁U-Bahn和通往市郊的S-Bahn(开放式的地铁系统可说是欧洲城市中最便于使用的一个，不单利用开扬的设计令乘客有安全感，且进出都不设栅闸，完全依靠使用者自动自觉；在周五及假日，地铁更是通宵行驶，方便夜游人士)，还有巴士和电车，但不少人更宁愿以单车代步。

市政府订下的单车交通策略在2003年时已树立明确的目标，要在2010年时将单车作为交通工具的比例提高至15%，而鼓励人们以单车代步的有效措施，一方面是在交通枢纽设立足够的单车停泊空间，或者让单车登上地铁或电车车厢，让单车扮演接驳的角色，同时又在路面大幅增设有质素的单车径(至2007年时市内道路的单车径长度为80公里，另有70公里的巴士线可以容纳单车行走，混合行人路和单车径的路段则长达100公里)，让骑单车的人可以在舒适及安全的环境下行驶，市政府更设立了专责部门处理相关事宜。

9.Space For Kids育婴津贴

面对人口老化的问题，德国政府一直鼓励生育。每个孩子在18岁之前，每月可以领到450欧元的津贴。而打从2007年开始，但凡生下孩子，父亲或母亲其中一人在休假照顾孩子期间，可以连续12个月从政府领得原来薪水的67%，充当育婴津贴，最高每月可达1800欧元。政府鼓励休假及生育，成功令出生率回升。在柏林市里，虽然有过半数人仍属单身，但亦处处可以见到一家大小带着孩子的踪影，游乐场数目逾1800个，尤其在愈来愈多中产阶级聚居的前东德地区Prenzlaur Berg，不但餐厅会提供孩子玩乐的空间，吸引父母前来进餐，区内的游乐场亦分布各处，当中不乏饶具创意的例子。专为6对16岁的孩子而设的Kolle 37便是一个充满实验味道的儿童游乐场，场内乃是一个成人免进的空间，在导师的看顾下，让孩子们自行发挥，或跟其他孩子合作，拿起木板、锤子和铁钉，在泥土上搭建起自己想像中的屋子，家长只可以坐在一旁观看。柏林人对于自由发挥个人能力和天赋的重视可见一斑。

10.Creative Hub创意建筑

柏林并没有工业作为经济基石，金融或银行业又集中在慕尼黑、斯图加特或法兰克福等城市，经济发展相对“落后”，除了近年因为旅游业兴旺而带动的服务业，市政府亦着力扶持创意产业的发展，从事创意工业的人口逾16万，而打从2000年以来移居于这里的艺术家更上升了40%，令柏林拥有德国境内最密集的独立艺术家人口(2005年数字，来源：Berlin Senate Department for Economics, Technology and Women’s Issues，下同)。

创意产业的整体总收入超过186亿欧元，而当中不少乃是属于一些年轻及小规模的小企业，又以艺术、出版、设计和广告为主，近年更矢志推动时装设计。在Kreuzberg区内成立不到半年的IMA Design Village(左3图)，便是新近出现的创意部落。建筑物前身是一幢建于18世纪的工厂，占地1万平方米，创办人之一的Eyal Burstein将这幢母亲拥有的旧工厂原址，变成了一个结合咖啡座、展览馆及从事各类型创意产业活动的族群的工作室，形成一个设计社区。场内还有25间服务式住宅，供前来作中长期停留或工作的人租用。

真正的liveable city

两德统一并没有令柏林变成一个单调的城市，更没有重蹈那些身负繁华虚名但城中人却生活得举步难艰的“大都会”的覆辙。若要推举一个生活压力最少的城市，柏林肯定榜上有名。这种“无重状态”固然跟历史和社会发展有关，但不能忽视的是柏林人的精神追求。“Ich bin ein Berliner.”——美国前总统约翰甘逎迪(John F.Kennedy)在1963年冷战高峰期间曾经造访这里，并以“我是一个柏林人”为题发表了其中一个著名的演说：

“All free men, wherever they may live, are citizens of Berlin, and, therefore, as a free man, I take pride in the words’ Ich bin ein Berliner！”

说话虽然是冲着东西方冷战带来的低气压而来，然而却也反映了经历过那段不由自主的历史，柏林人对于“自由”有着更深切的体会，既重视自己的权利，也学懂包容他人的选择，即使面对那些世俗间认为“异端”的取向，都不会大惊小怪。

地球上愈来愈多人聚居于都市之内，但汰弱留强的主流意识下，有多少人真正可以享受到liveable的生活条件？柏林人也许不算友善，不会像日本人事无大小鞠躬示敬，或者美国人经常把amazing或者fascinating挂在嘴边以示惊奇。他们甚至有点酷，不习惯以笑容回报别人，但这种酷却是一种不刻意勉强自己讨好别人的酷，保存真我的象征。有了这份开明、信任和有容乃大的精神为支柱，一切优裕的生活条件便有根有据，正常动作，才会成就出一个真正的liveable city。

柏林围墙20周年系列2:20年后的生活指标 绿化柏林

2009/11/07 12:58:51 PM
●报道：三三 摄影：谢洁然

走过了历史、推倒了围墙，无论是东西德人民在信仰与生活水平完全不同的情况，在1990年10月3日宣布东西德成为一个德国后，20年过去了，如今的柏林成了一处被推荐生活的好去处！在这里，我们告诉你，在柏林生活的10个理由是什么！

1.Greens, Greens & Greens凉快夏天

柏林的绿意较之巴黎、伦敦以及很多城市都要来得更茂密。无论在哪一区，基本上都有属于自己的公园，俨如人的生存基本条件。而每一条道路，无论大小，亦有树荫遮蔽，到了夏天便好生凉快。

当你绕着回旋铁梯攀上高达62米的胜利女神塔(还记得云·温达斯的电影《柏林苍穹下》吗？天使就是坐在女神的肩膀上俯视众生的快乐与寂寞)，除了可以远眺国会透明的穹顶以及竖立在阿历山大广场上的社会主义风格建筑，也是市内最高建筑——电视塔(368米)外，更震撼的是眼下一片无边际似的宕延开去的绿色。

这片来自市中心的Tiergarten植物公园的绿，占地共500英亩，是全世界面积最大的都市公园之一。它是柏林的市肺，也是当地人消闲活动的重地，缓跑散步，带动物流连，连移居到此的土耳其人闲来亦会到此享受天伦，以烧烤为乐。置身密林之中，你很难想像在二战后因为缺乏燃料，公园内的林木曾经被大片大片地砍代，而市政府在很短时间内便重新植林，将这个从19世纪中就已建设而成的绿地恢复原貌。

Tiergarten那让植物和河道自然流经的天然气息，其实也反照了柏林人对于绿地质素的要求。一如城市周遭所见，公园内鲜见刻意营造的花卉园艺，反而让树木花草保留着自然蔓生的气息。即使是标志着现代化都市生活的商业地带Potsdamer Platz，周边一样可以碰见种植了野芦苇的地带，以及俨如郊区的闲置绿地；在总理默克尔夫人的办公厅Bundeskanzleramt附近，也没有工整的点缀式花卉，而是野花闲草在自然成长。无论这种“天然”是刻意或是自然而来，也反照出柏林对于率性保真的重视。

2.A Slow River河岸风光

在历史上，文明从来都是沿河而生。名为Spree的河流总长度为398公里，其中46公里流经柏林市，除了是柏林主要的食水来源，河岸两边更是当地人最喜欢流连的休憩地。市里多个不同地区都可以享受在河岸徜徉的舒适，不少游客更会选择乘船观看河岸两端的风光，但要更深入感受柏林人的生活气息，下图中位于Kreuzberg区内一段由河道分支出来的引水道Paul-Linke-Ufer，无疑是个不错的去处，亦可能是环境最怡人的其中一阙。

两岸尽是柳树成荫，纵使鲜见人在河中游泳，但徜徉在树丛间草地上作日光浴的可不少，河中更不时有独木舟驶过，看岸上的人也在看你。树荫的另一边则散落了咖啡馆和餐厅，却没有因而变得过分繁嚣和商业化，依然维持着宁静的闲适，最让人感受到“慢生活”的乐趣。柏林的自由放任大抵亦可以从河岸两边不会竖起高高的栏可见一斑，此举并不表示不重视安全，然而他们更珍惜的可能是自然从容地亲水的舒适，只有倾向于规管控制的政府才会处处竖起难看的围栏。

3.A Nature Lake To Swim保留绿色

在都市发展的过程中，柏林人经常提醒自己要保留绿色的天然气息，而可以在短时间内离开市中心投入大延期去，也是柏林成为一个宜于居住的城市重要的一环。在柏林市周边的东南及西南方，分别有两个面积偌大的天然湖泊——西南方的Groβer Wannsee和东南方的Groβer Müggalsee，后者面积达1,900英亩，是扬帆等各式活动的最佳场地；前者更是柏林人最热衷的浴场，内里名为Strandbad Wannsee的人工沙滩，乃是欧洲最早出现的内陆沙滩，于1920至30年代已建成，每天吸引4万人次到此享受日光浴，旁边更有著名的天体沙滩。由市中心前往Groβer Wannsee，最直接的方法是乘坐S-Bahn，车程大约20分钟；即使在S-Bahn因为机械故障停驶期间，要转车前往，亦不过约45分钟车程。

4.Openness & Tolerance蕴藏意义

1999年由英国建筑师Norman Foster重新设计的国会大厦(Reichstag)，落成后成为每一个到柏林旅行的人都不会错过的景观，顶楼的圆形玻璃穹顶更蕴藏着深远的意义——顶楼部分360度环回的城市景貌固然可观，在这穹顶向下望，亦能清晰地目睹国会议员开会时的情景，而任何人都可以免费入内参观。此举意味着统一后的德国政府对于开放及透明度的重视，而在国会大楼旁边的总理办公室，虽然因为外形关系而被本地人取笑为“洗衣机”，却同样贯彻了开放式的设计，邻近河边的大楼外墙以玻璃覆盖，四周并不见严密的保安，仿佛每个路过的人都可以亲近。大楼外更将德国宪法的重要条款印在玻璃墙上，与路人分享。至于柏林市政府最具代表性的人物——市长Klaus Wowereit在2001年参选时更曾说：“I am gay, and it’s good that way.”公开坦白承认自己的同性恋取向而又广为选民接受，让他成为柏林开放及包容的重要icon。

5.“History Is Not In The Past”反思回味

传统和历史是成就一个都市个性十分重要的一环，没有过去，或者将自己的过去一笔勾销的城市怎样繁盛都好，终究缺少了一份深邃的底蕴，让人回味和反思。

要证明柏林以至德国人怎样正视历史，并从中汲取经验和教训的积极态度，为纪念受纳粹迫害而牺牲的犹太人，由美籍建筑师Peter Eisenman设计的Holocaust Memorial，以及由Daniel Libeskind主理的犹太博物馆新馆(Judisches Museum)，都是例证。前者在市中心的黄金地段Unter den Linden旁边筑起了一大片或高或矮的灰色墓碑(由0至4米高不等，共2711块)，象征1933至1945年间被纳粹屠杀的600万犹太人，“We can only know the past through its manifestation in the present.”Eisenman对于这座解构式建筑的注脚叫人更明白纪念碑的意义所在。至于父母亲便是集中营幸存者Libeskind，其主理的犹博物馆新馆于2001年落成，是两德统一后首批完成的重要建筑，表面被锌片包覆的建筑呈不规则状，一片幽深只露出顶部一线光的大屠杀纪念塔(Holocaust Tower)，更把参观者带入沉思默想的境界，反省这段沉重的历史。除了悼念和反思，馆内更收集了详尽史料，将犹太人与德国的文化历史渊源详尽讲解，连战后对于纳粹罪行的审判都毫不忌讳，让人明白他们拥抱历史——无论是辉煌的或不光彩的部分，并从中汲取的决心。

至于原来全长155公里的柏林墙早被拆去绝大部分，剩下来的1.5公里，意义在于叫人不要遗忘这段历史，它是隔阻的明证，同时也是人追求自由的象征。位于前东德地区Friedrichshain内的东边画廊(East Side Gallery)，可说是较完整的一段，打从1989年以来，早就变成全世界最大型的露天画廊，墙上绘满了来自世界各地艺术家的作品，其中最著名的一幅，莫过于“Kiss of Death”，作品来自前苏联艺术家Dmitri Vrubel的手笔，画中人正是前东德领导昂纳克及前苏联领导人布尔兹尼夫。

柏林围墙周年系列1：走出穷困与颓毁 柏林万象更新

2009/11/06 1:42:50 PM
●报道：三三 摄影：谢洁然 历史图片：Magnum1961年8月13日，柏林人忘不了这个日子。



长155公里，高3.6米的围墙在一夜间竖起。而在往后的28年时间里，柏林被一分为二，世界也被两种意识形态的差异所隔绝。

1989年11月9日，柏林人更加忘不了这个日子。5天前50万东德人民才在阿历山大广场(Alexanderplatz)上集结，发出要求政制改革的声音。5天之后，东德领导人却公开宣布，前往西柏林的旅游禁令立时中止，而围墙不知在哪一刻钟起，已被凿开一道缺口。上万东德人驾着他们的Trabant小汽车，浩浩荡荡开往“边境”，一墙之隔后的西柏林人则带着香槟和热切的拥抱迎接他们。

围墙倒下，曾被流放到西伯利亚穷乡僻壤的俄罗斯裔大提琴家罗斯托波维奇(Rostropovich)，还有美籍犹太裔大指挥家伯恩斯坦(Bernstein)，在这里演奏出叫人激动的和平之音，为东西方冷战正式划上句号。

曾经被一分为二，然后二合为一，尔后，柏林发生了怎样的变化？

宜室宜家

在围墙倒下来的20周年前夕，香港《明报周刊》记者前往柏林考察，却看到这个曾经俨如孤岛一样被围墙堵的城市，由穷困和颓毁中慢慢走过来，并渐渐变成一个宜室宜家的liveable city。无疑，柏林并没有立时变成伦敦、纽约或者邻近的巴黎，没有强大的金融地产市场或者无数的奢侈消费品牌去吸引那些“international nomads”来此淘金。

他们若要到德国，更可能选择慕尼黑、斯图加特或者法兰克福这些繁华的大城市，而不是带点穷相的柏林。然而换个角度去看，柏林没有这些“优越”条件，反令她的消费物价保持在平易近人的水平上，这种便宜亦直接地令更多的可能性等待发生。

坦白地公开承认自己是同性恋者的柏林市长Klaus Wowereit曾形容柏林是一个poor sexy的城市，可不是自吹自擂的话：20年来柏林吸引了无数艺术家来此定居；城市虽无工业，可是近年来时装和设计等创意产业相继涌现，且以一份不随波逐流的个性令她有别于其他城市。

就算是普通人，柏林都有令他们觉得惬意的地方：整个城市被怡人的绿色所包围，还有一条蜿蜒娴静的河道流经，为市民带来最佳的天然休憩空间。没有过度蓬勃发展的房地产业，则让人好容易便可以较相宜的租金，寻觅到舒适的房子。

在1990年后再度成为德国首柏林，依旧保留了本身多元中心的特质，跟游客眼光聚焦国会大厦及勃兰登堡门一带大相径庭——由市中心及国会大厦所在的Mitte一带，一路开展至中产阶级聚居处处都是古典味的Charlottenburg和Schoneberg，以及前东德范围所在四处都流露着波普味的Prenzlauer Berg，甚或是土耳其及其他外来移民惯常落脚现下却成为年轻创意一族最爱流连消遣的Friedrichshain和Kreuzberg等等，每一个地区，都拥有自己的社区面貌。而身为小孩子或家长的，当会发现这里非常的人性化，不但政府有各种法例和措施扶助为人父母者，城内更是游乐场上处，成人和小孩都有可以舒展玩乐的空间……

关于柏林

面积：892平方公里

人口：约340万

外来人口：14%

行政区：12个

建筑及公共空间占地率：41.3%

休憩场地占地率：11.4%

树木占地率：18.1%

路边树木数量：424,590株

狗只数量：108,509只

花园：75,276片

游乐场：1,824个

剧场：51间

戏院：285间

博物馆：170间

医院：71间

大学及其他专上学院：30家

每月平均收入：1475欧元

失业率：15.5%

(数字截至2007年12月，

资料来源：Berlin Snate Department)

幸福是，時時發現生活中細微幸福的人。

我們是讓張曼娟陪著長大的一群。1985年，張曼娟以一鳴驚人之姿發表第一本小說《海水正藍》，我們在淚眼迷濛中細細展讀，閤上書本了，心頭還湧動了好久，好久。

那一年張曼娟青春正茂，我們正值多夢的年華，張曼娟用>幽微的筆觸寫愛情，我們用赤誠狂熱的心，憧憬愛情。

《海水正藍》後，《緣起不滅》、《喜歡》、《我的男人是爬蟲類》、《彷彿》、《幸福號列車》、《火宅之貓》……，再到近年的《天一亮，就出發》、《你是我生命的缺口》、《噹！我們同在一起》和系列童書，張曼娟從長髮到短髮，從出世到入世，從濃烈到淡雅，20多年來，張曼娟明顯變了，而我們，當然也都變了，於是，有人今天還在追看張曼娟，有人早就不看了，只是，不管你還看不看張曼娟的作品，你不能否認，張曼娟本身就是一件作品。

再見張曼娟，我們都已經不再年輕，不再癡狂，但是，我們也更懂得幸福。

40不惑是篤定

在電梯口等到張曼娟，168公分的身型，穿起T恤牛仔褲來就是比一般人好看，腳下踩著球鞋，行走瀟灑，看起來也年輕，只有走近了，牽動嘴角微笑打招呼的時候，才依稀看見她的年齡。

時尚雜誌老愛大字標題打出“無齡世代”四個字，不是名流女星大談無齡肌膚養成術，就是美容醫學界發表先進抗老科技完全攻略，閉上眼睛，彷彿就能看見一個被盲流感突襲的世界，人人如癡如醉，共同殷祭一個逆轉年輪的夢想。逆轉年輪呵，美好得很狂妄的一個夢想，然而，張曼娟從不作夢，對於年齡，一直都是坦蕩蕩不迴避，“48歲，接近50歲了。”她微笑說道。

她帶著知性的笑容，說起在加拿大旅行時看到的熟年風景，“老人打扮得乾淨漂亮，穿著質感很好的衣服，戴著珠寶，在高級餐廳用餐。看到他們，我就覺得，哇，原來老年也可以有這樣一種不同的風景。其實老去，也是一件很值得期待的事情。”眼底，天空地靜，素淨無思。

“東方人的社會，特別是華人的社會，老人的很多權利是被剝奪的，比方說老人戀愛的權利，老人享樂的權利，華人老人受到比較大的壓力。”聲音溫柔且篤定。

張曼娟也曾經對“老去”感覺恐懼，“可能看到老人老了，病了，有些身邊沒有老伴，很孤獨，所以我一直覺得，老了是一件很悲慘的事。”後來，她漸漸發現，她恐懼的不是“老”，而是老了後可能會有的淒涼、悲慘，“我人生最大的恐懼，就是失去自主的能力，變成社會上其他人的負擔。這是我害怕的事。

“我現在已經接近50了，我很清楚知道，接近50歲的自己和接近30歲的自己是很不一樣的。年紀大一點的時候，你會越來越篤定，清楚知道人生甚麼才是最重要的，所以，孔子說40而不惑，我覺得不惑的意思，不是說對甚麼事情都沒有疑惑，而是對自己的人生更篤定，知道甚麼東西該追求，甚麼東西別人覺得很重要，但事實上不見得是重要的。我們活到後來，就是有智慧可以分辨兩者之間的不同。人生的快樂就是在於這裡。”

幸福感是不假外求

女人都想擠身無齡世代，追求無齡系肌膚，以為把皺紋擦掉，就能擁有幸福，然而，張曼娟卻看得清楚，“我一直相信，幸福感和外貌沒有絕對的關係。”

“老了並不難看，難看的是，因為隨著年老這件事情而有的狀況，包括疾病，或者是孤獨，或者是憂傷，這一類的事情，讓他看起來不好看。所以，我只是老了，但我是開心的，因為我愛笑，所以我的皺紋更多，可是這並不會讓人覺得不舒服！”她側側頭，綻開一朵燦爛的笑靨，眼角的小細紋，隨著上揚的嘴角顛顛搖搖。

自從2005年創辦“張曼娟小學堂”，帶領小朋友讀經、讀詩、寫作後，她發現自己開始努力讓心靈保持在充滿喜悅、充滿能量的狀態，圍繞在身邊的小孩，就是她心靈狀況的測量計。

“這是幸福的，這樣的幸福是你到了某一個階段，你已經不假外求，我們自己本身就能夠獲得快樂和幸福。”

幸福常常來得很簡單，“有一次，打稿子到半夜，突然覺得很渴，很餓，下到樓下，走幾步就是便利店，推開門，看見一大堆琳琅滿目的飲料和食物，那時候是半夜兩三點，我就覺得，這是一件很幸福的事，雖然大部份人都睡了，但這裡是醒著的！”

“以前，你覺得幸福是甚麼？就是別人愛你，別人給你很多的東西，這是不一定的，一個真正有幸福感的人，他是一個時時可以發現生活裡面細微幸福的人。這才是真正的幸福。這個幸福，是你與生俱來的幸福。”

星洲日報／快樂星期天‧報導：張佩莉‧2009.11.08

不完美

最近朋友跟我分享了一個小故事。她自從結婚後便習慣放工回家後為她的家人煮晚餐。一天，她不能像往常一樣悠悠閑閑地回家。都怪她自己大意，竟然將老闆的文件弄失了，她唯有急急忙忙地加班再做一份，然後趕回家煮晚餐。當她到家時，夜幕已經垂下了。孩子們吵嚷，說肚子快要餓扁了。

她背疲憊的身體，草草地煮好一頓晚餐。只見桌上放了一碟蒸魚，還有一盤燒焦的洋蔥炒蛋，孩子們大眼瞪小眼地看這盤洋蔥炒蛋，等誰先開口說話。只見她的丈夫若無其事地向她微笑，大喊一聲開飯，便夾起那燒焦的洋蔥炒蛋往嘴里塞，其間還問孩子們在學校的情形。做妻子的朋友已經不記得他們談話中的內容，只記得她的丈夫津津有味地吃完一碟洋蔥炒蛋。

何必強制別人完美呢？

隔天，妻子為她煮的燒焦炒蛋向丈夫道歉。為夫者竟然對她說：“你經過一天辛苦工作後，還要匆匆忙忙的回家做飯，真是太難為你了。最難得的，你還會為我做最喜歡吃的燒焦洋蔥炒蛋，真是太感謝你了！”朋友聽了這一席話，感動得好久也說不出話。瞧，簡簡單單一句窩心的話，不但可以化解尷尬，還可以為我們的愛人送關懷。如果那丈夫因為這小小的焦蛋而向妻子嘮叨，後果肯定不堪設想。

現在大多數的家庭都是雙薪家庭。女人除了要在職場上打拼，放工回家後還要忙打理家務，有者還要兼職孩子們的補習老師。反觀為夫者，放工回家後都癱在沙發上等人伺候。當妻子因為疲憊而怠慢時，他便大發雷霆，有者還和朋友出外尋歡以示抗議。其實，要維系一段美好的婚姻並不難，只要雙方都學會接受對方的缺點和發掘對方的優點。多欣賞對方的優點，多檢討自己的缺點，就是維持良好關係的靈藥。

人生，充滿不完美，包括不完美的事和不完美的人。既然我們自己都不是完美的人，那又何必強制別人完美呢？既然如此，讓我們一起忘掉這不完美，與我們身邊親愛的人攜手走向美好但不完美的未來。

星洲日報／副刊‧作者：三夾板‧2009.11.05

歷史的另一面

歷史是由勝利者所寫。然而龍應台卻從失敗者，從弱者的立場看歷史、寫歷史以及解讀歷史。她寫出二次大戰和國共內戰歷史的另一面。

讀完這本書，我的感受是，她要顛覆勝利者和當權者的價值觀和歷史觀。她要反映許許多多遭戰亂時代踐踏、污辱和傷害者的心裡感受，道出他們內心的話。

勝利者寫歷史，對他們在開創事業過程的負面影響，帶給百姓小民的痛苦，輕描淡寫或避而不談。龍應台大膽地挖掘另一面的歷史故事。

戰爭，有“勝利者”嗎？

她在書中寫道，1948年3月，在解放軍的圍城下，長春城內餓死了30萬人，這數字剛好是南京大屠殺被引用的數字。為甚麼長春圍城不像南京大屠殺那樣有無數的學術報告，有學生敬禮，市民默哀，紀念鐘聲年年敲響？南京大屠殺和德軍包圍列寧格勒造成數十萬人餓死事件，世人皆知。長春30萬人活活被餓死，為甚麼長春在外，不像列寧格勒那麼有名，在內，不像南京一樣受到重視？

這只是一個例子。讀完這本書，你可獲知其他歷史書上極少提及的事件和悲劇。另舉一個例子，如在國共內戰時，幾千名中學生在師長的帶領下，如抗日時期的逃難那般，從北方千辛萬苦向南方轉移，一面逃難，一面讀書，很多死亡，最後所剩無幾。

顯然，她寫這本書除了反映她父親那一代人的悲劇，希望今後世界不要再有戰爭，是她的一個主要目的。她問道：戰爭，有“勝利者”嗎？

龍應台的書提供了不少資料，讓人有機會從另一個角度看歷史和解讀歷史，從而得出較平衡的結論和經驗教訓。

可能你不完全同意她對歷史的解讀，但現在是全球化和多元化的時代，應放下單元的主導思想，以開放的心胸，瞭解另一個角度的看法。吸取各方的智慧，進行思考，才會進步，讓世界更美好和諧。

星洲日報／副刊‧作者：鄭昭賢‧2009.11.05

吊古戰場文：《大江大海一九四九》

10月的海峽兩岸多麼的不一樣啊！10月1日的天安門廣場，中共建政60週年，揚威又耀武，輝煌一甲子。對岸，88水災，死傷百人，如國觴。台北好同誌晃哥哥來電郵：“中華民國九十八雙十節，這一天不只是安靜，而是沒有國慶！”身兼“小紅帽和俠女”性格的龍應台（楊澤語）提醒讀者：一將功成萬骨枯，如果只看到“一將”，你會迫不及待仰起頭看《建國大業》，主角是毛主席，大腕的明星如成龍，劉德華，章子怡在電影裡成了“跑龍套”的小咖；那看見“萬骨枯”的，低下頭，夜讀《大江大海一九四九》，每一個小人物都是要角。

龍應台閉關400天寫成，我花了7天讀完，每讀一章，我稍稍站起來，呼陽氣，書裡的“陰氣”太重，仿佛是沉入海底，低到深處，沒有光，我趕緊浮出水面，透透氣，再繼續。深夜發簡訊給友人：燈下讀《大江大海》，四下寂無聲，有無數亡靈藉文字複活。

魂來楓林青，魂返關塞黑，杜甫惦念李白，幽魂的存在。李賀詩，秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。一邊是循著書中路線，從湮滅的戰場，火車站，圍城，集中營，雨林覆蓋的婆羅洲，新幾內亞的拉包爾；另一邊，從養滿一缸短尾紅黑劍魚的書桌，窗外是草色入簾青，在飯廳，在廁所的鐵花爬滿萬年青和崢嶸的須根垂下，床鋪，雜沓喧嘩的咖啡店，麥當勞，停停蕩蕩的巴士上到黃昏頂樓陽台，終於讀到最後一章，忽忽濕紅了眼眶，一種莫名情緒的釋放，我抬起頭，看蒲萊山的夕陽，好遼闊，好低沉的霞雲漫漶……這是一本文學之書，用龍應台的說法：為60年前，那一場顛沛流離，用文學燒一炷香。它不是史著，不是論文，是撩撥人心最細的那條絲。詩曰：夢是一條絲，穿越那不可能的相逢。我們藉著《大江大海》穿越戰火，壕溝，波瀾和叢林，回到1949的現場，和它相遇。書中的每一部，都有一個美麗的文學句式，“在這裡，我松開了你的手”，“江流有聲，斷岸千尺”到“隱忍不言的傷”，文學之筆，寫離亂，荒誕，它需要絲的柔軟和細致，編絲連綴成文，裊繞的文學之香，並不如煙啊。

文學之書？失敗之書？和平之書？

然而，它更是一本“失敗之書”，請讀北島：“我得感謝這些年的漂泊，使我遠離中心，脫離浮躁，讓生命真正沈潛下來。在北歐的漫漫長夜，我一次次陷入絕望，默默禱告，為了此刻也為了來生，為了戰勝內心的軟弱。我在一次採訪中說過：‘漂泊是穿越虛無的沒有終點的旅行。’經歷無邊的虛無才知道存在有限的意義。”

是啊，如果把文中的“漂泊”，“無邊虛無”換作是“失敗”，失敗者“知道存在有限的意義”，他們幸存活了下來，以另一種姿態面對人生。他追求的是個人的幸福，至於集體大寫的國家，他謹慎著。於是，60年的兩岸分治，在中國和台灣的人，有著截然不同的國家和個人的想像，實踐和信仰。

我在第336頁讀到：“1949年新中國創立以後，有很多很多17、18歲的馬來西亞年輕人——很多高中生，帶著對祖國的熱愛和憧憬，不願意在馬來西亞為英國人服兵役，成群地‘離家出走’，投奔了中國。”“馬來西亞1957年獨立建國，這些當年為了愛另一個‘國’而出走的人，變成了沒有公民身份的人，無法回家。”在1949年那場風雲飄搖的年代，馬來亞的年輕華裔席卷進歷史的渦輪。我想，他們現在是在中國，香港，台灣或回到馬來西亞，手持著“紅登記”，度余生。

龍應台10月24日在北京為她的《目送》而來，她希望大陸讀者能讀到《大江大海》，那是一本“和平之書”，“非戰之書”。文學之書，失敗之書，和平之書都好，我讀到最後，怎麼是一本現代版李密的《吊古戰場文》：“屍填巨港之岸，血滿長城之窟。無貴無賤，同為枯骨，可勝言哉！”“漢擊匈奴，雖得陰山。枕骸遍野，功不補患”“吊祭不至，精魂何依？必有兇年，人其流離。嗚呼噫嘻！時耶？命耶？從古如斯，為之乃何？”

哦，原來古代的戰亂流離，和龍應台書中描寫的一九四九如此相似，就在眼前，掩卷嘆息啊！

星洲日報／副刊‧作者：楊邦尼‧2009.11.06

李资政：祖辈“死而后已”拼搏精神 成就今天新加坡

（2009-10-20）

● 何惜薇
李资政说：“我不禁自问100年后的新加坡会是怎么样的？我并不知道。我们是否能让后代都了解我们精心塑造的这座“大楼”，其实是建在一个特别狭窄却异常深邃的根基上，其结构让大风不容易吹倒。”
老实说，我从来就没想过这件事情。我只专注于把现在要做的事做好。我人生的座右铭是一旦决定做某件事，要么就把它做好，要么就不去做。所以，我决定做的每一件事，都尽量做得最好。后人将如何对我作出评价？人死后，讣闻内容都是由新闻编辑去决定的，他们已经准备好这些讣闻了，而且都是由比你年轻的人去收集资料、去撰写，所以当人们去世后隔天，就有讣闻刊登。如果不这么做，怎么可能来得及？不过，这只是短期的事，一个人的声誉是在死后的二三四十年后，由历史学者及研究生经过对你的生平与事业、所写过的文件及做过的决定进行研究，再来评定你的价值。
——李资政谈最希望后人记得他
哪项功绩及如何评价他
社会阶级的形成是一个社会走向成熟的必然过程。共产主义者当初是以没有阶级的社会开始，他们砍掉了地主和资本家，是真的按照字面斩掉他们的头。但是，如果你到中国，除了有领导人，也有所谓的“太子党”。这些人受过良好教育，有良好的人脉关系，并透过这些关系取得成功。他们也许都是称职的，但是如果他们少了关系，可能永远很难出头。中国是个大国，所以出头是很重要的，否则你就只是13亿人口当中的一个，就只能为人民服务。
——李资政
何惜薇　报道
　　新加坡有今天的成就，全靠祖辈与父辈吃苦耐劳，如果时光倒流到1959年新加坡取得自治那一年，在舒适环境中成长的年轻一代未必能为国家作出同样的贡献。
　　内阁资政李光耀昨晚在新加坡国立大学政治协会举办的肯特岗部长论坛上针对新加坡要持续发展，年轻人应该有什么样的价值观这个问题回答学生时说：“你应该有跟你父亲或祖父相同的价值观和态度。”
　　他指出，由于祖辈大多是移民，具备“死而后已”的拼搏精神，使新加坡取得今天的成就。然而，新加坡人现在是在装上冷气机的住家成长，处处是连接到巴士车站的有盖走道，出门甚至不需要带雨伞，自然缺少了先辈的干劲。
　　“我目睹孙子的成长过程，那是比我的孩子还舒适的。”
　　李资政追述当他担任总理时被分配官邸，一天带孩子到那儿玩耍时，皮球滚下坡，服务人员于是跑了数十公尺去捡球。他与夫人都意识到如果在那里住上五年，孩子会把如此舒适的生活当成理所当然。
　　“这正是我们今天所面对的问题。许多住在组屋的家长都了解贫穷的滋味，但今天的孩子却不甚了解。不过，大家都能理解如果不同样下工夫，就会回到当年困苦的生活。”
　　多年来，他一直难以忘记若干年前看到纽西兰怡人的自然景观时，觉得百年以后或许还会在当地看到同样的景观，不同的可能只是牛羊更多了，但人口依然稀疏。
　　“我不禁自问100年后的新加坡会是怎么样的？我并不知道。我们是否能让后代都了解我们精心塑造的这座“大楼”，其实是建在一个特别狭窄却异常深邃的根基上，其结构让大风不容易吹倒。”
　　为此，国家需要有干劲和有前瞻性视野的领导人，而这些领导人必须是从一套严密的选拔人才制度中筛选出来的。
　　李资政重申了新加坡选拔部长的机制，这不单单是把网撒得更远，从社会各个阶层选贤任能，也是让人选接受心理测试， 从而了解他们的价值观、态度、出身等等，以物色有冲劲、能作出正确判断的人。
　　“有些人天生是笃信宗教的，有些是社会阶级观念很重的，一些是在乎经济回报的。因此，人选的形象与条件各异。我们先网罗他们成为国会议员，让他们接受考验，看看他们在深水里是否还能游泳。在两个任期后，他们当中的一些人终于能成为部长，届时我们也就已看出他们的内在特质。”
　　李资政认为新加坡选拔部长人选的做法是独一无二的，选出的部长素质并不比其他国家的领袖逊色，但新加坡的人口毕竟不多，要选出最顶尖的精英不是容易的事。
　　我国人口迅速老龄化，生育率又偏低，这意味着再过50年甚至是30年，不少土生土长的新一代新加坡人，其父母并不是土生土长的本地人。
　　不过，李资政认为若与马来西亚相比，新加坡的情况或许更乐观。他说，再过20年，马来西亚的每个选区都会是以马来人为主的，当地领导人对华人越来越不重视。这么一来，当地华人的人数将逐渐减少，这不只是因为华人的生育率同样在减少，也因为许多能负担得起的华人都把孩子送到国外深造，并决定不再回返马来西亚。
　　“我们至少能通过外来移民来填补逐渐减少的人口，移民到马来西亚的人都来自回教国家，它也就越来越倾向回教化。”
　　大学生昨晚和李资政的对话，也出现了制订最低工资这个热门议题。尽管多次被询及我国政府为何不实施最低工资，李资政还是不厌其烦地解释应该让市场去决定一份工作的价值，而不是依赖行政手段。他重申确保每个人都有工作，才是帮助贫困人民的上策。
中印两巨头自然增长
将促成世界秩序改变
　　李光耀资政指出，即使没有当前影响全球的金融危机，以中国和印度这两大巨头的自然增长，长远而言也将促成世界秩序的改变。
　　不过，他认为金融风暴所发挥的作用，是将世界秩序出现改变所需的时间缩短了四五年。
　　“我不认为像当前这样的危机是改变世界秩序的原动力。即使没有这场危机，世界秩序再过二三十年也会改变。换另一个角度说，世界秩序改变是因为中国和印度，可能也包括巴西的自然增长。如果俄罗斯继续找到石油，俄罗斯也是原动力之一，不过这个国家从前就是一股重要的世界力量。”
　　李资政说，中国每年的经济增长率达8％以上，而印度也以大约是中国增长步伐的60％的速度增长，比起增长率只有不到3％的美国，世界秩序最终改变在所难免。
　　“但是，我不认为美国就此完蛋。它仍是个充满活力的经济体。如果你看以往的纪录，它是最灵活、最有能力并能以新形式重新崛起的国家。”
　　他指出美国所拥有的两大优势即展开双壁，广纳来自世界各地人才的文化，以及全国通行的英语环境，这并不是中国能够轻易创造的环境。因此，它的这些优势将依然发挥效用。

李资政：环保意识同人文素质有关

（2009-10-20）
● 周殊钦　报道
　　国人经常自我诟病环保意识不足，可是这个问题能透过政府在组屋建造几个方便人们分类丢垃圾的滑槽来解决吗？内阁资政李光耀认为这个问题归根究底还得回到新加坡人的人文素质上，而包括新加坡在内的国家，都难以做到环保工作享誉全球的日本人那样。
　　李资政昨晚在新加坡国立大学政治协会举办的肯特岗部长论坛上回答学生的问题时指出，以垃圾分类而言，不仅是因我国的组屋建筑结构空间限制，不适合加建多几个垃圾槽，即使是政府不惜成本建了，人们是否真的就会按规矩把不同类别的垃圾丢进不同的垃圾槽中？
　　“我们怎么能找出谁丢的瓶子进入哪个槽里去呢？这是无法知道的。难道我们得安装金属探测器，然后说既然是你丢的，你就得被罚款？如果你不能证明，人们一定会说那个瓶子不是他的，而是他的邻居丢的。因为每天得拎一袋瓶子，再乘电梯下楼才能把分类垃圾丢掉，对家庭主妇来说是个额外的工作，我不认为她们会很欢迎这样的做法。”
　　他说：“在新加坡，你必须要明确指出说：‘诶，是你！’然后才会有下文。这是个问题。但是在日本，如果政府通过这样的指令，所有的人都会照规矩去做。”
　　在李资政看来，即使是提问的学生所说的在环保方面做得比新加坡好的台湾和韩国，也难以同政府说要制定把室内冷气温度控制在摄氏25度以上的条例，全国人民就会立即按照条例去做的日本相比。
　　“我去过新加坡驻日本的大使馆，在使馆后方就摆放了三个垃圾桶，那是丢不同类别垃圾的垃圾桶。”
　　据李资政透露，政府曾认真考虑改变现有组屋只建一个垃圾槽的建筑结构，而多建几个不同的垃圾槽，以让人们分类丢垃圾，但是从电梯翻新，使电梯停留在每一层楼的工程，有些组屋可能得每户耗资超过十万元来看，多建垃圾槽不仅需要空间，而且建筑成本也必定不菲。
　　说到底，环保还是个取决于个人行动的问题，那么对全球将产生深远影响的气候变化课题又如何？世界领导人年底在丹麦首都哥本哈根开会时，是否能就旨在取代2012年期满的《京都议定书》的新协定讨论出个所以然？
　　对此，李资政并不认为气候变化这个在工业国与发展中国家不断拔河的问题，会在年底的会议上轻易得到解决。
　　“除非中国和印度也同意制订某种减少碳排放的目标，美国将不会对一个明确的减排比例作出承诺。不过，美国总统奥巴马当初在竞选时曾把这个课题列为关键课题之一，因此我不相信他可能像前任布什那样，采取中印不加入，美国就不会有任何动作的立场。因为这是欧洲人和美国人民都不能接受的。”
　　据李资政分析，中国和印度也可能不会采取过于固执的立场，而是会提出某种灵活的减排目标。所以，人们还是可以期待哥本哈根的气候大会可取得一些成果。
　　至于一些国家如日本和澳洲，一直想把新加坡提升至《京都议定书》下必须遵守更严格碳排放标准的一级国家，李资政强调新加坡的国情不同，虽然我国的人均碳排放是全球最高的国家之一，但这都是因为我国所制造的货品大约四分之三是供出口的。
　　“这些都是外国人在消费的货品。跨国企业带着耗能的行业来到我国，我们为它们生产，它们出口后却说新加坡造成世界升温。对此，我们将据理力争，并且准备好论据去哥本哈根。在这方面，新加坡不应被视为一个普通的国家。”